{"id":2775,"date":"2015-09-21T18:42:08","date_gmt":"2015-09-21T18:42:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/?p=2775"},"modified":"2015-09-21T18:42:08","modified_gmt":"2015-09-21T18:42:08","slug":"comentando-la-noticia-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/?p=2775","title":{"rendered":"Comentando la noticia"},"content":{"rendered":"<p><strong>Comentando la noticia<\/strong><\/p>\n<p><strong>Alfonso Carbonell Ch\u00e1vez<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfDemocracia?<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La verdad, si la hubiera, en este pa\u00eds la democracia por m\u00e1s que el discurso oficial plantee otra idea, no solo est\u00e1 en pa\u00f1ales sino lejos de encontrar vigencia en su prop\u00f3sito. Prop\u00f3sitos ser\u00eda lo correcto. Y ah\u00ed andamos desde hace 205 a\u00f1os de la gesta independentista tratando de consolidar una naci\u00f3n que aspira a ser democr\u00e1tica, aunque a estas alturas de la historia la interrogante mayor ser\u00eda \u00e9sa, de si en realidad somos una naci\u00f3n independiente. \u00a1He ah\u00ed el dilema! Y vea si no; ah\u00ed tiene a los consejeros del ahora INE sinti\u00e9ndose henchidos de gusto, digo seg\u00fan sus propias valoraciones, de que en M\u00e9xico cada vez los procesos democr\u00e1ticos se apegan m\u00e1s a las reglas. \u00a1Claro dicen tambi\u00e9n como cur\u00e1ndose en salud!, qu\u00e9 bueno y claro, a\u00fan es perfectible nuestra democracia cuando se les cuestiona de \u00a0asuntos como los registrados con un partido pol\u00edtico muy en particular durante el proceso electoral federal intermedio del 7 de junio el que reiteradamente viol\u00f3 la ley dici\u00e9ndonos; bueno son pacata minuta y ah\u00ed est\u00e1 su \u201cdureza\u201d con multas millonarias a ese instituto pol\u00edtico. El PVEM pues, si ni convenio tengo. Je.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero veamos para no estar hablando de o\u00eddas, algunos conceptos e incluso definiciones que nos ilustran sobre el tema y la palabra Democracia; del griego D\u00e9mos-pueblo y kr\u00e1tos-poder. As\u00ed entonces democracia significa; poder del pueblo. Perd\u00f3n pero empezando por ah\u00ed no hay m\u00e1s falsedad en su definici\u00f3n aplicada a nuestro pa\u00eds. En s\u00ed es una afrenta. Pero continuemos en una explicaci\u00f3n conceptual hist\u00f3rica m\u00e1s extendida: El t\u00e9rmino democracia proviene del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Griego_antiguo\">griego antiguo<\/a>\u00a0(\u03b4\u03b7\u03bc\u03bf\u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03af\u03b1) y fue acu\u00f1ado en\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Atenas\">Atenas<\/a>\u00a0en el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_V_a._C.\">siglo V\u00a0a.\u00a0C.<\/a>\u00a0a partir de los vocablos \u03b4\u1fc6\u03bc\u03bf\u03c2 (<em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=D%E1%B8%97mos&amp;action=edit&amp;redlink=1\">d\u1e17mos<\/a><\/em>, que puede traducirse como \u00abpueblo\u00bb) y \u03ba\u03c1\u03ac\u03c4\u03bf\u03c2 (<em>kr\u00e1tos<\/em>, que puede traducirse como \u00abpoder\u00bb, o \u00abgobierno\u00bb). Sin embargo la significaci\u00f3n\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Etimolog%C3%ADa\">etimol\u00f3gica<\/a>\u00a0del t\u00e9rmino es mucho m\u00e1s compleja. El t\u00e9rmino \u00abdemos\u00bb parece haber sido un\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Neologismo\">neologismo<\/a>\u00a0derivado de la fusi\u00f3n de las palabras\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Demiurgos\">demiurgos (demiurgi)<\/a>\u00a0y<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Geomoros&amp;action=edit&amp;redlink=1\">geomoros (geomori)<\/a>.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Democracia#cite_note-2\">2<\/a><\/sup>\u00a0El historiador\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plutarco\">Plutarco<\/a>\u00a0se\u00f1alaba que los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Geomoros&amp;action=edit&amp;redlink=1\">geomoros<\/a>\u00a0y\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Demiurgos\">demiurgos<\/a>, eran junto a los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Eup%C3%A1tridas\">eup\u00e1tridas<\/a>, las tres clases en las que\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Teseo\">Teseo<\/a>\u00a0dividi\u00f3 a la poblaci\u00f3n libre del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81tica\">\u00c1tica<\/a>\u00a0(adicionalmente la poblaci\u00f3n estaba integrada tambi\u00e9n por los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Meteco\">metecos<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Esclavitud_en_la_Antigua_Grecia\">esclavos<\/a>\u00a0y las\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/La_mujer_en_la_Antigua_Grecia\">mujeres<\/a>). Los eup\u00e1tridas eran los nobles; los demiurgos eran los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Artesan%C3%ADa_de_la_Antigua_Grecia\">artesanos<\/a>; y los geomoros eran los\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Campesino\">campesinos<\/a>. Estos dos \u00faltimos grupos, \u00aben creciente oposici\u00f3n a la nobleza, formaron el demos\u00bb.<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Democracia#cite_note-3\">3<\/a><\/sup>\u00a0Textualmente entonces, \u00abdemocracia\u00bb significa \u00abgobierno de los artesanos y campesinos\u00bb, excluyendo del mismo expresamente a los esclavos y a los nobles.<\/p>\n<p>Algunos pensadores consideran a la\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Democracia_ateniense\">democracia ateniense<\/a>\u00a0como el primer ejemplo de un sistema democr\u00e1tico. Otros pensadores han criticado esta conclusi\u00f3n, argumentando por un lado que tanto en la organizaci\u00f3n\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tribus_griegas\">tribal<\/a>\u00a0como en antiguas civilizaciones en todo el mundo existen ejemplos de sistemas pol\u00edticos democr\u00e1ticos,<sup><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Democracia#cite_note-4\">4<\/a><\/sup>\u00a0y por otro lado que solo una peque\u00f1a minor\u00eda del 10% de la poblaci\u00f3n ten\u00eda derecho a participar de la llamada democracia ateniense, quedando autom\u00e1ticamente excluidos la mayor\u00eda de trabajadores, campesinos, esclavos y las mujeres.<\/p>\n<p>De todas formas, el significado del t\u00e9rmino ha cambiado varias veces con el tiempo, y la definici\u00f3n moderna ha evolucionado mucho, sobre todo desde finales del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XVIII\">siglo XVIII<\/a>, con la sucesiva introducci\u00f3n de sistemas democr\u00e1ticos en muchas naciones y sobre todo a partir del reconocimiento del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sufragio_universal\">sufragio universal<\/a>\u00a0y del\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sufragio_femenino\">voto femenino<\/a>\u00a0en el\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Siglo_XX\">siglo XX<\/a>. Hoy en d\u00eda, las democracias existentes son bastante distintas al sistema de gobierno ateniense del que heredan su nombre. (Fuente: Wikipedia)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y a qu\u00e9 viene todo este embrollo ling\u00fc\u00edstico he hist\u00f3rico sobre el concepto y la palabra democracia; tratar\u00e9 de explicarme. Como refer\u00eda al inicio del presente entuerto, la democracia en nuestro pa\u00eds dista mucho de lo que hist\u00f3ricamente \u00e9sta ha representado y que en nuestro particular caso y realidad, ni cercanamente estamos del concepto ateniense, ni del autor del \u201cContrato social\u201d en tiempos de la Revoluci\u00f3n Francesa Rousseau. Y ya no digamos a las democracias consolidadas de algunos pa\u00edses como Suiza, en la pr\u00e1ctica de la as\u00ed llamada \u201cdemocracia directa\u201d. \u00a1Qu\u00e9 va! Y cr\u00e9anmelo este repaso se hace m\u00e1s necesario de lo que pudiera uno imaginarse y si no, ah\u00ed tiene los debates parlamentarios y\/o alocuciones sobre el pa\u00eds democr\u00e1tico que nos presumen nuestra clase pol\u00edtica que nom\u00e1s espuma no les sale de la boca cuando a \u00e9sta se refieren. Invocan. Y ya no se diga y dicha la cuesti\u00f3n en son de autocr\u00edtica, cuando leemos y escuchamos a periodistas referir sobre el tema y ni siquiera alcanzan a recordar su significado etimol\u00f3gico. Pero si usted cree que este esfuerzo de \u201ccopy-page\u201d (je) no le es de utilidad, baste con darle vuelta a la p\u00e1gina y sanseacab\u00f3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ahora s\u00ed d\u00e9jeme a manera de conclusi\u00f3n con pretensiones de reflexi\u00f3n compartirle lo siguiente, amabil\u00edsimo lector: siempre me he preguntado y sigo buscando respuestas sobre de qu\u00e9 nos pas\u00f3 a los mexicanos para dejarnos someter tan vilmente por nuestros pol\u00edticos; es decir por nuestra clase gobernante. \u00bfQu\u00e9 pitos toca la democracia en una sociedad con millones de pobres y de estos poco m\u00e1s de siete millones de muertos de hambre? \u00bfEl poder del pueblo? \u00a1Las \u00a0mangas del chaleco! El poder en manos de una bola de corruptos ap\u00e1tridas que de menos, a ra\u00edz del M\u00e9xico posrevolucionario, nos han despojado. O m\u00e1s pelado \u00a1en puros calzones! As\u00ed la gran familia \u00abrovolucionaria\u00bb y en la \u201cmadurez\u201d democr\u00e1tica de la alternancia, da lo mismo si son del viejo PRI o del otro vetusto PAN; o del extraviado PRD de pretendida izquierda o que ahora del Verde Ecologista. Y \u00a1s\u00famele! \u00a1Igual el verde que el colorado!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ya de salida<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Y ya para terminar y a prop\u00f3sito de verdes y colorados d\u00e9jenme les cuento, \u00a0una an\u00e9cdota-chiste ver\u00eddico del gallo verde y el colorado; cierto d\u00eda de feria ac\u00e1 en Tuxtla, un compa acudi\u00f3 al palenque de gallos y ne\u00f3fito para el asunto, pregunt\u00f3 a un \u201cbato\u201d que luc\u00eda sus vestimentas a la usanza de todo un norte\u00f1o; camisa de cuadros, pantal\u00f3n de mezclilla, botas de piel de v\u00edbora; \u00a1claro sombrero tejano, cintur\u00f3n piteado y hebilla! Y en fin. Al iniciar las peleas de gallos (que por cierto esas no entraron en el paquete del Verde de prohibici\u00f3n de uso de animales como en los circos) el compa imberbe se acerca y pregunta al bragado norte\u00f1o por cierto portador de sendos bigotes y barba; \u00bfoiga amigo por quien me aconseja usted que apueste, se ve que usted sabe? \u00bfD\u00edgame cu\u00e1l es el bueno; el verde o el colorado? Mir\u00e1ndolo circunspectamente el norte\u00f1o de Cintalapa le respondi\u00f3 lac\u00f3nicamente; pues el bueno es el colorado. Y ah\u00ed acab\u00f3 la conversaci\u00f3n. El amigo entusiasmado de haber recibido la mejor asesor\u00eda posible le apost\u00f3 todo lo que tra\u00eda al gallo colorado. La pelea inici\u00f3 con la adrenalina de los asistentes y por supuesto del novato apostador, a su m\u00e1ximo nivel. \u00a1Suelten se\u00f1ores!, se escuch\u00f3 el grito del anunciador y los navajazos que mortalmente portan los gallos empezaron con el desplumadero. Picotazos por aqu\u00ed y por all\u00e1 de uno y otro. El verde desde el inicio se vio que tra\u00eda la sangre caliente, como dice la canci\u00f3n y en menos de dos minutos dio mortal cuenta del gallito colorado\u2026\/\/ Pues ya como para no perder m\u00e1s que el dinero apostado, con cierta indignaci\u00f3n el amigo que no daba pie a su estupor se dirigi\u00f3 al disfrazado de norte\u00f1o espet\u00e1ndole; \u00a1oiga amigo no se vale! Le pregunt\u00e9 en buena lid que qu\u00e9 gallo era el bueno pa\u2019 apostarle y me dijo que el colorado y \u00a1mir\u00e9 nada m\u00e1s que madriza le puso el colorado! Al volver de su asombro repentino ante el cuestionamiento a bocajarro que le lanz\u00f3 el indignado, acical\u00e1ndose el mostacho record\u00f3 y sonriendo le repuso; \u00bf\u00a1oiga amiguito usted me pregunt\u00f3 que cu\u00e1l de los gallos era el bueno!? \u00a1Estamos! S\u00ed respondi\u00f3 timoratamente el inquisidor inicial; pues ese era el gallo bueno; ahora que el verde \u00a1ese s\u00ed es un hijo de la chingada! \u00a1Estamos! \u00a1Flop! (dixit condorito)\u2026\/\/ \u00a1Me queda claro! Buen inicio de semana. Salu2.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comentando la noticia Alfonso Carbonell Ch\u00e1vez \u00a0 \u00bfDemocracia? &nbsp; La verdad, si la hubiera, en este pa\u00eds la democracia por&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-2775","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentando-la-noticia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2775"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2775"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2775\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2776,"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2775\/revisions\/2776"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinfronterasagencias.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}