Evangelio del Domingo 14/02/2021, meditado por el Padre Ricardo Bulmez.
Prólogo. @AlbaniCordero:🌹La democracia no se sostiene con petróleo, armas ni con ideas, sino con personas libres. Dice Chesterton: “No puedes hacer una revolución para tener la democracia. Debes tener la democracia para hacer una revolución”. Dios es tu aliado, te ama, te acompaña y te bendice… siempre.
Domingo 14/02/2021. Domingo VI del Tiempo Ordinario. Ciclo B, en la Iglesia Católica. Y tiempo de lucha ante la dictadura que padece Venezuela. Marcos, al contarnos nuevamente el encuentro de Jesús con un leproso, nos recuerda que en el mundo todavía hay excluidos. Un excluido es aquél a quien le decimos “No pases de ahí”, “No te me acerques”, “Tú no eres de mi partido ni piensas como yo”, “No eres de mi religión, ni de mi color de piel ni de mi clase social”… y al decirle esto hacemos que él se sienta inferior. Y esta actitud de superioridad y de exclusión, a veces, la convertimos en ley o en el “Carnet de la Patria”… pa´que te apartes de los excluidos.
(Marcos 1, 40-45). “En aquel tiempo, se le acercó a Jesús un leproso para suplicarle de rodillas: “Si tú quieres, puedes curarme”. Jesús se compadeció de él, y extendiendo la mano, 1o tocó y le dijo: “¡Sí quiero: sana!”. Inmediatamente se le quitó la lepra y quedó limpio. Al despedirlo, Jesús le mandó con severidad: “No se lo cuentes a nadie; pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo prescrito por Moisés”. Pero aquel hombre comenzó a divulgar tanto el hecho, que Jesús no podía ya entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera, en lugares solitarios, a donde acudían a él de todas partes”. Palabra del Señor. Gloria a ti, Señor Jesús.
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Reflexión. El evangelista nos dice que el leproso para poder llegar a Jesús, tuvo que saltar las leyes del poder político y religioso. Pero la intención de Jesús no sólo es curar al enfermo sino que se reintegre a la convivencia con los demás. Por eso, una vez curado, Jesús le insiste que no diga que él lo había sanado: “No se lo cuentes a nadie”. Pero, ¡qué va!… enseguida fue a los medios oficiales. Contó todo. Se parece a una catequista de mi parroquia… ¡Cuenta todo… Ju!
Por eso a Jesús le prohibieron la entrada al pueblo, pues había tocado a un leproso y así él también quedó excluido; porque “se volvió impuro”. ¡Ni que fuera COVID! Le había dicho al boquiabierta ése que se callara, simplemente “para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece lo prescrito por Moisés”. Si fuera hoy, diríamos “apoya al régimen de esta dictadura y listo”. Es decir, eran las autoridades que debían confirmar si este hombre dejaba de ser un excluido o no… es como ir al TSJ…
-¿Qué quiere decir TSJ?
-En un país democrático, TSJ quiere decir “Tribunal Supremo de Justicia”…
-¿Y en una dictadura?…
-En este caso, TSJ quiere decir… “Tiranía Sin Justicia”.
Cuentan que a principios del siglo pasado, en una población hubo una epidemia que mató a mucha gente. Unidades del Ministerio de Sanidad revisaban a los caídos. Y así certificaban quiénes estaban vivos o muertos. El médico decía: “¡Éste está vivo!”, enseguida llevaban al contagiado a la enfermería. Pero cuando decía “¡Éste está muerto!”, agarraban el cadáver, por los pies y manos, y lo lanzaban a un camión para llevarlo a enterrar. Y así… “¡Éste está vivo!”, a la enfermería. “¡Éste está muerto!”, al camión…
Pero, hubo uno con el que el médico se equivocó, estaba vivo y lo diagnosticó como muerto. Cuando el especialista dijo: “¡Éste está muerto!”, enseguida los enfermeros se aprestaron a lanzarlo al camión. El enfermo gritó desesperado: “¡Yo no estoy muerto!… ¡Yo estoy vivo!”. Respondieron los enfermeros: “¡¿Vas a saber tú más que el médico?!”, y lo lanzaron al camión.
Así actúan las leyes y los tribunales en manos de perversos o su sinónimo “ignorantes”. La indignidad determina lo que debes decir, pensar o hacer. Jesús pasó por eso, por ser un excluido. Dice Marcos: “Jesús no podía ya entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera”. Un pueblo libre, como el viento, no se puede encerrar en una caja. A pesar de que Jesús tenía prohibido entrar al pueblo y estar con la gente, “acudían a él de todas partes”. Porque la decisión de un pueblo no la doblega ninguna ley contraria a su dignidad.
-Esa catequista que “cuenta todo”… ¿yo la conozco?
-Claro que la conoces… ¡Ju!.. te la pasas hablando con ella. Pero mejor no te digo su nombre. La llaman lengua e´segueta. ¡Corta de todo!… papel, plástico, madera… ¡hasta el metálico!
-¿Por qué no me dices su nombre?
-Porque la vas a conocer más… ¡Boquiabierta! Te lo digo luego, cuando nadie nos lea.
En el evangelio de hoy aprendí… Hoy en nuestra Venezuela, por el régimen de turno ya en decadencia, hay muchos “leprosos” excluidos que se llaman presos politicos actuales y futuros… si no hacemos algo más. Dice el Mahatma: “Si no tuviera sentido del humor me habría suicidado hace mucho tiempo. De alguna manera soy capaz de extraer lo más noble de la humanidad y eso me permite mantener mi fe en Dios y en la naturaleza humana”. Gandhi… ¡qué Gandhi eres!
Pensamiento del día… Sin humor no hay amor, ni vida ni patria según Gandhi y Soublette. La grandeza de un gobernante no emerge cuando toma el poder sino cuando lo deja. “¡Ya, ustedes del gobierno, váyanse!… ¡Ya hastían!”.
Tarea para la casa… Hoy contarás una anécdota o chiste en donde te burles de la manipulación de los gobernantes. Siguiendo esta motivación y este ejemplo histórico: Carlos Soublette, ex presidente venezolano, se inmortalizó con esta frase: “Venezuela no se ha perdido, ni se perderá, porque un ciudadano se burle de un gobernante; se perderá porque un gobernante se burle de sus ciudadanos”… o el dictador baile ante el pueblo oprimido, para más sarcasmo. Búrlate de la tiranía.
@RicardoBulmez
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